sábado, 30 de maio de 2009

DARWIN, BYRON, NEWTON : CONTEXTOS

Numa geração o contexto muda muito; desde que nascemos até o último tempo ( tempo e não momento ) em que vivemos o contexto muda. Em cinco ou dez anos o contexto muda muito. O que os seres humanos no mundo pensavam quando eu nasci ou ao nascer meus filhos, mudou demais em um lustro ou num tempo ainda menor. Basta ver o estilo de vida dos filhos, pais , avôs e netos que as modificações no comportamento, vestimenta, língua, modo de ver o mundo, enfim, no pensamento e no sentimento, para se mensurar as transformações, as mutações físicas, químicas, fisiológicas, sociais e genéticos ( e meméticas ) pelas quais passamos e continuamos a receber agora, no presente mutável da manhã à noite.
Os motores dessas mudanças são as idéias que, não obstante serem sufocadas e veiculadas apenas numa elite mental, chegam, de uma forma ou outra, em todos os cérebros e formam o contexto : esse contexto é o tempo, constitui o tempo junto à história psicológica das pessoas que nele representam o drama da existência, imersos numa cultura separada da cultura geral : uma cultura temporal, contextual, que só existe em determinado lugar, com língua ( e com o idioma vem a história, quando escrita ou as lendas, quando orais ) , geografia e relações sociais próprias, únicas. ( As idéias também integram o patrimônio dos senhores feudais e outros suseranos).
Mesmo que a maioria das pessoas seja, infelizmente, por e imposição necessidade social, educadas, formadas e diplomatas como estúpidas e para se comportarem como tais, ou seja, como mestras, doutoras em estupidez , as idéias dos inteligentes, uma minoria de seres humanos que não sucumbe ao mercado venal e se mantém livre, graças às idéias dessas pessoas inteligentes e corajosas são, miraculosamente, veiculadas e, bem ou mal, lidas com profundidade ou superficialmente, chegam a todos os que vivem sob o pó do tempo fque recobre a mente humana sob sedimentados contextuais , criam um contexto, enfim. um contexto, que é, outrossim, um modo próprio de ler, ver e viver socialmente e individualmente.
O cigarro foi, durante um tempo, enrolado num contexto de "glamour" : fumar então era um charme ; os atores e atrizes de Hollywood fumavam e todos copiavam e achavam charmoso : era um ato gratuito de liberdade, de independência e de rebeldia. Hoje o cigarro está num contexto de repúdio, está sendo proibido fumar em toda parte. O cigarro, atualmente, bem como os fumantes, são execrados publicamente.
Esse contexto é alimentado por interesses sociais e de mercado, através de idéias que perpassam os textos, virando-os em contexto alimentado pela voz dos médicos , jornalistas, escritores e outros donos de textos e fabricantes de contextos derivados de sua opinião, de sua autoridade, que constituem a opinião publica coercitiva. Isto se chama contexto ( algo que, obviamente acompanha subrepticiamente o textos ou a fala); todavia, quase ninguém está preparada para ler, decodificar contextos.
O contexto de Nietzsche, Hölderlin, Jesus Cristo, Federico Garcia Lorca, está expresso nos textos ou na fala desses autores. Sobre a fala de Jesus Cristo ou os textos de Garcia Lorca, Byron, Darwin, Einstein outros autores escrevem um texto, no qual põe o texto de Byron ou a fala de Cristo em outro contexto.
Federico Garcia Lorca tem o seguinte contexto : Espanha , Granada, cuja herança moura, do Islão, é fundamento cultural étnico : essa herança genética e cultural corre no sangue de Lorca e também se acha na torrente de poesias e teatro escrito pelo poeta espanhol.
A literatura de Federico del Sagrado Corazón de Jesús García Lorca é um mel produzido no corpo do poeta espanhol e regurgitado na colmeia do povo espanhol. Garcia Lorca é um contexto escrito da terra de Granada, na Espanha e da mistura do sangue e cultura dos mouros com os nativos na terra, quando da invasão e domínio mouro em Granada criou o Palácio de Alhambra, dentre outras obras. A poesia de Garcia lorca canta como um poema árabe, tem a música e os arabescos próprio e únicos do Islão, que estava impresso nos genes do excelso poeta espanhol e no livro "Divã de Tamarit ".
WIKIPÉDIA, A ENCICLOPÉDIA LIVRE ( WIKIPEDIA , LA ENCICLOPEDIA LIBRE ):

Federico García Lorca

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Federico García Lorca

Estatua de García Lorca
Nacimiento 5 de junio de 1898
Fuente Vaqueros (Granada)
Defunción 18 de agosto de 1936
ibídem
Ocupación Poeta, dramaturgo y prosista.
Nacionalidad Bandera de España España
Período Siglo XX
Género poesía

Federico García Lorca (WIKIPEDIA : FEDERICO GARCÍA LORCA ) (Fuente Vaqueros, provincia de Granada,( WIKIPEDIA : FUENTE VAQUEROS, PROÍNCIA DE GRANADA) 5 de junio de 1898 – entre Víznar y Alfacar ( WIKIPEDIA : VÍZNAR Y ALFACAR), ibídem, 18 de agosto de 1936) fue un poeta, dramaturgo y prosista ( WIKIPEDIA : ESPANHOL ) español, ( WIKIPEDIA : POETA, DRAMATURGO Y PROSISTA ESPAÑOL , ESPANHOL) también conocido por su destreza en muchas otras artes. Adscrito a la llamada Generación del 27, es el poeta de mayor influencia y popularidad de la ( WIKIPEDIA : LITERATURA ) literatura española ( WIKIPEDIA : LITERATURA ESPAÑOLA, ESPNAHOLA ) del siglo XX. Como dramaturgo, se le considera una de las cimas del ( WIIPEDIA : ESPANHOL ) teatro español ( WIKIPEDIA : TEATRO ESPAÑOL, ESPANHOL) del siglo XX, junto con Valle-Inclán y Buero Vallejo. ( WIKIPEDIA : VALLE-INCLÁN Y BUENO VALLEJO ) Murió ejecutado tras el levantamiento militar de la Guerra Civil Española, ( ESPANHOLA) ( WIKIPEDIA : GUERRA CIVIL ESPAÑOLA, ESPANHOLA ) por su afinidad al Frente Popular ( WIKIPEDIA : FRENTE POPULAR ) y por ser abiertamente ( WIKIPEDIA : HOMOSEXUAL, HOMOSSEXUAL) homosexual.( HOMOSSEXUAL ) . Biografía ( WIKIPEDIA : BIOGRAFIA ) .

Casa natal de Federico García Lorca, en Fuente Vaqueros

Nació en el municipio ( WIKIPEDIA : MUNICÍPIO ) de Fuente Vaqueros, Granada (España), ( ESPANHA ) ( WIKIPEDIA : FUENTE VAQUEROS, GRANADA, ESPAÑA, ESPANHA ) , Federico García Lorca mostró Leyó en su casa la obra de Víctor Hugo y de Miguel de Cervantes. ( WIKIPEDIA : VÍCTOR HUGO, MIGUEL DE CERVANTES ). Almería, ( WIKIPEDIA : ALMERÍA ) ( WIKIPEDIA : FACULDAD DE DERECHO DE GRANADA ) Facultad de Derecho de Granada . Madrid ( WIKIPEDIA : MADRID ) (1918–1928); pasado un tiempo regresó a la ( WIKIPEDIA : UNIVERSIDAD, UNIVERSIDADE DE GRANADA ) Universidad de Granada, (WIKIPEDIA : UNIVERSIDADE ) donde se graduó como abogado, aunque nunca ejerció la profesión, puesto que su vocación era la literatura. ( WIKIPEDIA : HERANCIA MORA, HERANÇA MOURA ) herencia mora ( WIKIPEDIA : HERANÇA MOURA) , su obra poética, ( WIKIPEDIA : OBRA POÉTICA ) donde los romanceros y la épica ( WIKIPEDIA : ÉPICA ) se funden de manera perceptible. La España de García Lorca era la de la Edad de Plata, heredera de la Generación del 98, con una rica vida intelectual donde los nombres de ( WIKIPEDIA : FRANCISCO GINER DE LOS RIOS) Francisco Giner de los Ríos, Benito Pérez Galdós, ( WIKIPEDIA : BENITO PÉREZ GALDÓS) Miguel de Unamuno ( WIKIPEDIA : MIGUEL DE UNAMUNO ) y, poco después, ( WIKIPEDIA : SALVADOR MARIAGA ) Salvador de Madariaga y José Ortega y Gasset ( WIKIPEDIA : JOSÉ ORTEGA Y GASSET) imprimían el sello distintivo de una crítica contra la realidad de España. Lope de Vega, Juan Ramón Jiménez, ( WIKIPEDIA : LOPE DE VEGA, JUAN RAMÓN JIMÉNEZ) Antonio Machado, Manuel Machado, ( WIKIPEDIA : ANTONIO MACHADO, MANUEL MACHADO ) Ramón del Valle-Inclán, Azorín ( WIKIPEDIA : RAMÓN DEL VALLE-INCLÁN, AZOÍN) e, incluso, el Cancionero popular. ( WIKIPEDIA : CANCIONERO POPULAR ). En esta época frecuentó activamente a los poetas de su generación que permanecen en España: Jorge Guillén, Pedro Salinas, ( WIKIPEDIA: JPRGE GUILLÉN, PEDRO SALINAS ) Gerardo Diego, Dámaso Alonso, Rafael Alberti, ( WIKIPEDIA : GERARDO DIEGO, DÁMASO ALONSO, RAFAEL ALBERTI) y sobre todo Buñuel y Dalí ( WIKIPEDIA : BRÑEL Y DALÍ), a quien después le tributó Oda a Salvador Dalí. DRAMA granadino: Mariana Pineda.( WIKIPEDIA : DRAMA GRANDINO : MARIANA PINEDA ).En 1929 marchó a Nueva York. Para entonces se habían publicado, además de los antes mencionados, sus libros Canciones (1927) y el Primer romancero gitano (1928), siempre su obra poética más popular y más accesible. A García le molestaba mucho que el público lo viera como gitano. HABANA, HAVANA, CUBA ( WIKIPEDIA : HABANA, HAVANA, CUBA). Obra : POESIA :

Teatro

Filmografía ( filmografia ) :

Películas basadas en la vida de Lorca ( wikipedia : peliculas basadas na vida de Lorca )

Bibliografía

  • Álvarez de Miranda, A.: «Poesía y religión», en Revista de Ideas Estéticas, t. XI (1953), pp. 221-251.
  • Colecchia, F.: García Lorca. A selectively annotated bibliography of criticism (Nueva York-Londres, 1979).
  • Fernández Cifuentes, L.: García Lorca en el teatro: La norma y la diferencia (Zaragoza, 1986).
  • García-Posada, M.: Lorca: Interpretación de «Poeta en Nueva York» (Madrid, 1982).
  • Gibson, I.: Federico García Lorca, 2 vols. (Barcelona, 1985, 1987).
  • Gil, I.-M. (ed.): Federico García Lorca (Madrid, 1973).
  • Grande, Félix: García Lorca y el flamenco (Madrid, 1992).
  • Laffranque, M.: Les idées esthétiques de Federico García Lorca (París, 1967).
  • Mery: Raramente, una versión infantil de sus obras Viendo a las flores crecer (Gallicia, 1937).
  • Ramos-Gil, C.: Claves líricas de García Lorca: Ensayos sobre la expresión y los climas poéticos lorquianos (Madrid, 1967).

Referencias

  1. Portal Poesía
  2. Federico García Lorca, 70 aniversario de su muerte, Universia.
  3. 'Federico García Lorca y el teatro clásico español. La versión escénica de La dama boba, de Juan Aguilera e Isabel Lizarraga. ISBN: 978-84-96487-36-9'
  4. Poesía y fascismo en España
  5. Citado por: Gabriel Celaya, Un recuerdo de Federico García Lorca. Roma, 1966.
  6. ABC doble diario de la guerra civil, 1ª edición, volumen 2,Editorial Prensa Española, S.A., ISBN 84-287-0484-8, página 23, fascículo 10
  7. >ABC doble diario de la guerra civil, 1ª edición, volumen 2,Editorial Prensa Española, S.A., ISBN 84-287-0484-8, página 23, fascículo 10

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Wikiquote

Nietzsche en septiembre de 1882. Fotografía de Gustav Schultze
Nacimiento 15 de octubre de 1844 en Röcken, (WIKIPEDIA : RÖCKEN) antigua provincia de Sajonia (Prusia) ( WIKIPEDIA : PROVINCIA DE SAJONIA, PRUSIA)
Fallecimiento 25 de agosto de 1900 en Weimar ( WIKIPEDIA : WEIMAR ) (55 años)
Escuela/Tradición Filosofía continental, Clasicismo de Weimar; Existencialismo ( WIKIPEDIA : FILOSOFIA CONTINENTAL, CLASICISMO , EXISTENCIALISMO ) (precursor), Postmodernismo, Postestructuralismo, Psicoanálisis ( WIKIPEDIA : POSTMODERNISMO, POSTESRUCTURALISMO, PSICOANÁLISIS )
Intereses principales Estética, Ética, Ontología, ( WIKIPEDIA : ESTÉTICA, ÉTICA, ONTOLOGIA ) Filosofía de la Historia, Psicología ( WIKIPEDIA : FILOSFIA DE LA HISTORIA, PSICOLOGIA )
Ideas notables Muerte de Dios ( DEUS ) , Eterno retorno, ( WIKIPEDIA : MUERTE DE DIOS, DEUS, ETERNO RETORNO ) Übermensch, ( WIKIPEDIA : ÜBERMENSCH) Perspectivismo, Voluntad ( VONTADE ) de poder ( WIKIPEDIA : PERSPECTIVISMO, VOLUNTAD, VONTADE DE PODER )
Influido por Presocráticos, Platón ( PLATÃO ) , Epícuro,( WIKIPEDIA : PRESOCRÁTICOS, PLATÓN, PLATÃO, EPICURO ) Montaigne, Dostoyevski, Lord Byron, ( WIKIPEDIA : MONTAIGNE, DOSTOYEVSKI, LORD BYRON ) Goethe, Kant, Schiller, ( WIKIPEDIA : GOETHE, KANT, SHILLER) Lange, Schopenhauer, Strauss, ( WIKIPEDIA : LANGE, SHOPENHAUER, STARUSS) Burckhardt, Wagner, Darwin, Spinoza, Stirner ( WIKIPEDIA : BURCKHARDT, WAGNER, DARWIN)
Influyó a Albert Camus, Michel Foucault, ( WIKIPEDIA : ALBERT CAMUS, MICHEL FOUCAULT ) Heidegger, Jack London, C. G. Jung, ( WIKIPEDIA : HEIDEGGER, JACK LONDON, C. G. JUNG ) Ortega y Gasset, Sartre, Mencken, ( WIKIPEDIA : ORTEGA Y GASSET, SARTRE, MENCKEN ) Fleischer, Deleuze, Bataille, ( WIKIPEDIA : FLEISCHER, DELEUZE, BATAILLE ) Derrida, George Bernard Shaw, ( WIKIPEDIA : DERRIDA, GEORGE BERNARD SHAW) Oswald Spengler, Gustav Mahler ( WIKIPEDIA : OSWALD SPLENGLER, GUSTAV ).

Friedrich Wilhelm Nietzsche ( WIKIPEDIA : FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE ) (IPA ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhəlm ˈniːtsʃə) (Röcken, cerca de Lützen, 15 de octubre de 1844Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta y filólogo alemán, ( ALEMÃO ) ( WIKIPEDIA : FILÓSOFO, POETA, FILÓLOGO ALEMÁN , ALEMÃO ). Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, religión ( RELIGIÃO ) y filosofía occidental, ( WIKIPEDIA : CULTURA, RELIGIÓN, RELIGIÃO, FILOSOFIA OCCIDENTAL) mediante la ( DESCONSTRUÇÃO ) deconstrucción( WIKIPEDIA : DECONSTRUCCIÓN, DESCONSTRUÇÃO) de los conceptos que las integran basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afectó profundamente generaciones posteriores de teólogos, filósofos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos. ( WIKIPEDIA : TEÓLOGOS, FILÓSOFOS, PSICÓLOGOS, NOVELISTAS, POETAS Y DRAMATURGOS ) . ( WIKIPEDIA : FILÓSOFOS EXISTENCIALISTAS, FENOMENOLÓGICOS) filósofos existencialistas, fenomenológicos, postestructuralistas y postmodernos. «Maestros de la sospecha» : Paul Ricoeur), ( WIKIPEDIA : MAESTROS DE LA SOSPECHA, PAUL RICOEUR) junto a Karl Marx y Sigmund Freud. ( WIKIPEDIA : KARL MARX Y SIGMUND FREUD).

OBRAS DE NIETZSCHE :
  • Fatum e Historia (1862) ( WIKIPEDIA : FATUM E HISTORIA )
  • Libertad de la voluntad y Fatum (1868)
  • Homero y la Filología Clásica (1869) ( WIKIPEDIA : HOMERO Y LA FILOLOGIA CLÁSICA) (Homer und die klassiche Philologie. Ein Vortrag) ( WIKIPEDIA : HOMER UND DIE KLASSICHE PHILOLOGIE. EIN VORTRAG )
  • El drama musical griego (1870) ( WIKIPEDIA : EL DRAMA MUSICAL GREGO ) (Das griechische Musikdrama) ( WIKIPEDIA : DAS GRIECHISCHE MUSIKDRAMA )
  • Sócrates y la tragedia (1870) ( WIKIPEDIA : SÓCRATES Y LA TRAGEDIA ) (Socrates und die Tragödie) ( WIKIPEDIA : SOCRATES UND DIE TRAGÖDIE )
  • La visión dionisíaca del Mundo (1870) ( WIKIEDIA : LA VISIÓN DIONISÍACA DEL MUNDO ) (Die dionysische Weltanschauung) ( WIKIPEDIA : DIE DIONYSISCHE WELTANSCHAUUNG)
  • El Estado griego (1871) ( WIKIPEDIA : EL ESTADO GRIEGO )
  • El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música ( WIKIPEDIA : EL NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA EN EL ESPIRITU DE LA MUSICA ) (1872) (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) ( WIKIPEDIA : DIE GEBURT DER TRAGÖDIE AUS DEM GEISTE DER MUSIK )
  • Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) ) WIKIPEDIA : ÜBER DIE ZUKUNFT UNSERER BILDUNGSANSTALTEN) (Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten. Sechs öffentliche Vorträge)
  • Cinco prefacios para libros no escritos (1872) (Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern) ( WIKIPEDIA : FÜNF VORREDEN ZU FÜNF UNGESCHRIEBENEN BÜCHERN)
  • La filosofía en la época clásica de los griegos (1873) ( WIKIPEDIA : LA FILOSOFIA EN LA ÉPOCA CLÁSICA DE LOS GRIEGOS ) (Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Greichen) ( DIE PHILOSOPHIE IM TRAGISCHEN ZEITALTER DER GREICHEN )
  • Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873) (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne)
  • Sobre utilidad y perjuicio de la historia para la vida (1874) (II. Unzeitgemasse Betrachtungen. Vom Nutzen und Nachteil der Historie fur das Leben)
  • Schopenhauer como educador (1874) (III. Unzeitgemasse Betrachtungen. Schopenhauer als Erzieher)
  • Richard Wagner en Bayreuth (1876) (IV: Unzeitgemasse Betrachtungen. Richard Wagner in Bayreuth)
  • Humano, demasiado humano ( WIKIPEDIA : HUMANO, DEMASIADO HUMANO) (1878) (Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister) ( MENSCHICHES, ALLZUMENSCHLICHES. EIN BUCH FÜR FREIE GEISTER )
  • El caminante y su sombra ( WIKIPEDIA : EL CAMINANTE Y SU SOMBRA ) (1880) (Der Wanderer und sein Schatten) ( DER WANDERER UND SEIN SCHATTER )
  • Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales (1881) (Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile)
  • La gaya ciencia (1882) ( WIKIPEDIA : LA GAYA CIENCIA ) Die Fröhliche Wissenschaft) ( DIE FRÖHLICHE WISSENSCHAFT )
  • Así habló Zaratustra ( WIKIPEDIA : ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA) (1883, I y II; 1884, III; 1885, IV) (Also Sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen) ( ALSO SPACH ZARATHUSTRA. EIN BUCH FÜR ALLE UND KEINEN )
  • Más allá del bien y del mal ( WIKIPEDIA : MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL ) (1886) (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) ( JENSEITS VON GUT UND BÖSE. VORSPIEL EINER PHILOSOPHIE DER ZUKUNFT)
  • La genealogía de la moral (1887) ( WIKIPEDIA : LA GENEALOGIA DE LA MORAL ) (Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift) ( ZUR GENEALOGIE DER MORAL.EINE STREITSCHRIFT )
  • El Anticristo (1888) ( WIKIPEDIA : EL ANTICRISTO, 1888) (Der Antichrist. Fluch auf das Christentum) ( DER ANTICHIST. FLUCH AUF DAS CHRISTENTUM ) )
  • Ditirambos de Dioniso (1888-1889) ( WIKIPEDIA : DITIRAMBOS DE DIONISO ) (Dionysos-Dithyramben) ( DIONYSOS-DITHYRAMBEN)
  • El crepúsculo de los ídolos ( WIKIPEDIA : EL CREPÚSCULO DE LOS ÍDOLOS ) (1889) (Götzen-Dämmerung, oder: Wie man mit dem Hammer philosophirt) ( GÖTZEN-DÄMMERUNG, ODER : WIE MAN MIT DEM HAMMER PHILOSOPHIRT)
  • Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es ( WIKIPEDIA : ECCE HOMO ) (1889) (Ecce Homo. Wie man wird, was man ist) ( ECCE HOMO. WIE MAN WIRD, WAS MAN IST)
  • Nietzsche contra Wagner (1889) ( WIKIPEDIA : NIETZSCHE CONTRA WAGNER ) (Nietzsche contra Wagner. Aktenstücke eines Psychologen) ( NIETZSCHE CONTRA WAGNER. AKTENSTÜCKE EINES PSYCHOLOGEN )
  • Théorie des tromphèthes des Buron (2008) (Teoría de las trompetas de Buron (Escrita en conjunto con Charles Fourier).

George Gordon Byron, ( WIKIPEDIA : GEORGE GORDON BYRON ) sexto lord Byron ( WIKIPEDIA : LORD BYRON ) (Londres,( WIKIPEDIA : LONDRES ) 22 de enero de 1788Missolonghi, Grecia,( WIKIPEDIA : MISSOLONGHI, GRECIA ) 19 de abril de 1824) fue un poeta inglés, ( WIKIPEDIA : POETA INGLÉS ) considerado uno de los escritores más versátiles e importantes del Romanticismo.( WIKIPEDIA : ROMANTISMO).Italia y en Grecia, ( WIKIPEDIA : ITALIA, GRECIA). Ada Lovelace ( WIKIPEDIA : ADA LOVELACE ) contribuyó en la invención de la máquina analítica junto con Charles Babbage.

OBRAS DE LORD BYRON :

Charles Darwin


Charles Darwin en una fotografía tomada por J.M. Cameron en 1869.

Nacimiento 12 de febrero de 1809
Shrewsbury ( WIKIPEDIA : SHREWSBURY)
Fallecimiento 19 de abril de 1882 (73 años)
Kent
Residencia Inglaterra (Reino Unido) ( WIKIPEDIA : INGLATERRA, REINO UNIDO )
Nacionalidad(es) británico ( WIKIPEDIA : BRITÁNICO )
Campo(s) Biología ( WIKIPEDIA : BIOLOGÍA )
Alma máter Shrewsbury (1825), Cambridge ( WIKIPEDIA : CAMBRIDGE ) (1831)
Conocido por Fundamentar la actual teoría de la evolución
Sociedades Royal Society ( WIKIPEDIA : ROYAL SOCIETY ) (1839), Academia Francesa de las Ciencias (1878).( WIKIPEDIA : ACADMEIA FRANCESA DE CIENCIAS )
Premios destacados Medalla Copley (1864)
Cónyuge Emma Darwin, 2 de mayo de 18087 de octubre de 1896

Charles Darwin, con 31 años, en un retrato en acuarela realizado por George Richmond hacia finales de los años treinta del Siglo XIX.

Charles Robert Darwin ( WIKIPEDIA : CHARLES ROBERT DARWIN ) (12 de febrero de 180919 de abril de 1882) fue un naturalista inglés ( WIKIPEDIA : NATURALISTA INGLÉS ) que postuló que todas las especies ( WIKIPEDIA : ESPECIES ) de seres vivos han evolucionado ( WIKIPEDIA : SERES VIVOS , EVOLUCIONADO ) con el tiempo a partir de un antepasado común ( WIKIPEDIA : ANTEPASADO COMÚN ) mediante un proceso denominado selección natural.( WIKIPEDIA : SELECCIÓN NATURAL ) ; comunidad científica ( WIKIPEDIA : COMUNIDAD CIENTIFICA ) y por buena parte del público en vida de Darwin, mientras que su teoría ( WIKIPEDIA : TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN ) de la evolución ( WIKIPEDIA : EVOLUCIÓN ) mediante selección natural. ( WIKIPEDIA : SELECIÓN NATURAL ) . ( WIKIPEDIA : SÍNTESIS EVOLUTIVA MODERNA ) síntesis evolutiva moderna.Darwin ( WIKIPEDIA : DARWIN ) ; ( WIKIPEDIA : BIOLOGÍA ) biología ; ( WIKIPEDIA : LÓGICA ) lógica ; (WIKIPEDIA : DIVERSIDAD DE LA VIDA ) diversidad de la vida. ( WIKIPEDIA : UNIVERSIDAD DE EDIMBURGO) Universidad de Edimburgo, ( WIKIPEDIA : ESTUDIOS DE MEDICINA ) estudios de medicina ; ( WIKIPEDIA : INVERTEBRADOS MARINOS) invertebrados marinos. ( WIKIPEDIA : UNIVERSIDAD DE CAMBRIDGE) Universidad de Cambridge ;( WIKIPEDIA : CIENCIAS NATURALES ) ciencias naturales. ( WIKIPEDIA : GEÓLOGO) geólogo, ideas uniformistas de Charles Lyell, ( WIKIPEDIA : IDEAS UNIFORMISTAS DE CHARLES LYELL) ; ( WIKIPEDIA : DIARIO DE SU VIAJE ) diario de su viaje. ( WIKIPEDIA : VIDA SALVAJE ) vida salvaje ; ( WIKIPEDIA : FÓSILES ) fósiles ; (WIKIPEDIA : PERIPLO ) periplo; Darwin ( WIKIPEDIA : DARWIN ) ; ( WIKIPEDIA : TRANSMUTACCIÓN DE LAS ESPECIES ) transmutación de las especies ; ( WIKIPEDIA : TEORÍA DE LA SELECCIÓN NATURAL ) teoría de la selección natural . ( WIKIPEDIA : ALFRED RUSSELL WALLACE ) Alfred Russell Wallace ; Su obra fundamental, El origen de las especies, ( WIKIPEDIA : EL ORIGEN DE LAS ESPECIES ) publicada en 1859, estableció que la explicación de la diversidad que se observa en la naturaleza se debe a las modificaciones acumuladas por la ( EVOLUÇÃO ) evolución ( WIKIPEDIA : EVOLUCCIÓN, EVOLUÇÃO ) a lo largo de las sucesivas generaciones.Trató la ( EVOLUÇÃO ) evolución humana y la selección natural ( WIKIPEDIA : EVOLUCIÓN, EVOLUÇÃO HUMANA ) en su obra El origen del hombre y de la selección en relación al sexo ( WIKIPEDIA ; EL ORIGEN DEL HOMBRE Y LA SELECCIÓN EN RELACIÓN AL SEXO ) y posteriormente en La expresión de las emociones en los animales y en el hombre. ( WIKIPEDIA : BOTÁNICA ) botánica, ( WIKIPEDIA : VERMES ) vermes ; ( WIKIPEDIA : MIDLANDS INGLESES ) Midlands ingleses. ( WIKIPEDIA : WALTER DRAWBRIDGE CRICK ) Walter Drawbridge Crick ( WIKIPEDIA : FRANCIS CRICKI) Francis Crick, ( WIKIPEDIA : JAMES DEWEY WATSON ) James Dewey Watson ; ( WIKIPEDIA : ADN ) ADN. ( WIKIPEDIA : REALEZA DEL REINO UNIDO ) realeza del Reino Unido; ( WIKIPEDIA : ESTADO ) Estado; (WIKIPEDIA : ABADÍA DE WESTMINSTER ) Abadía de Westminster; ( WIKIPEDIA : JOHN HERSCHEL, ISAAC NEWTON ). John Herschel e Isaac Newton.


domingo, 24 de maio de 2009

ETNIA E CULTURA DO POVO DE ROMEU E JULIETA

A etnia dos povos é sempre mui variada.O povo italiano tem sua formação étnica ,ou seja, a formação do corpo do atual povo, homem italiano , tem origem em gregos, etruscos, celtas, dentre outros, como os árabes que estiveram e deixaram o sangue e a inteligência em Andaluzia ( Granada de Federico Garcia Lorca ) e mesmo os romanos, que estiveram em toda parte do mundo, dominando, na antiguidade construída pelos atos da história do Império romano e, atualmente, pelo Império Romano subjacente na Igreja Católica , com sede em Roma, na Cidade do Vaticano e nas máfia : Camorra, dentre outras organizações dissidentes do monopólio estatal .
Do exposto, conclui-se que o racismo, portanto, é uma tolice como o comprova a etnia dos povos, especificamente do povo italiano, cuja etnia foi formada por uma multidão de povos invasores e nativos, como sói acontecer em geral, pois povos (todos) são misturados, graças ao comércio do amor e do sexo que é mais poderoso e insidioso que qualquer preconceito.
O Brasil é um país jovem e aqui esse caldeirão étnico está apenas começando.Outro povo vai surgir do povo de hoje ; o que acontece aqui já ocorreu na península itálica, ibérica, enfim, em toda parte. Assim se deu com o povo italiano : é o hibridismo da formação étnico a que tende a natureza, assim como o faz com a troca de fluidos de sexos diversos e de famílias diferentes, no comércio de mulher e homem : comércio do amor ( sexo ), que renova o sangue e torna dinâmica a sociedade graças a essas trocas frequentes no mercado sexual.
A etnia do povo italiano produziu indivíduos tão díspares em seus atos como São Francisco de Assis e Al Capone, santos em teatros tão diversos , todavia movidos pela mesma paixão, porquanto do santo ao criminoso vai o homem : o ser humano é capaz de atos tão nobres e despojados ou de uma vilania e crueldade aterradoras e ambas essas polaridades está presente no circuito que faz o homem : um circuito cuja corrente que une as polaridade díspares fazem o santo e o gangster : Al Capone e São Francisco, que, no meio dessa corrente de tesão que separa o certo e o errado, o bem e o mal, o negativo e o positivo, a guerra e a paz, são, enfim, o mesmo homem, apenas colocados na ponta oposta da tensão em determinados momentos.
São Francisco de Assis foi canonizado pela Igreja católica, dentro das normas do Direito canônico; Al Capone foi canonizado pela Máfia, ao modo independente da Máfia. Aliás, Máfia e Estado de Direito, diferem apenas em questão do ponto de vista de cada um que está de um lado do pólos em que a tensão atravessa pelo meio : o ser humano, em seu entendimento e sentimento, tem um longo caminho no meio dessas tensão : essa tensão é o caminho e o homem.
WIKIPEDIA , LA ENCICLOPEDIA LIBRE :El italiano (italiano, lingua italiana) ( WIKIPEDIA : ITALIANO, LINGUA ITALIANA ) es una lengua romance ( WIKIPEDIA : LENGUA ROMANCE ) . Hay un gran número ( WIKIP0EDIA : NÚMERO ) de dialectos italo-romanos ( WIKIPEDIA : DIALECTOS ITALO-ROMANOS ) , en ocasiones con difícil inteligibilidad.

El italiano moderno ( WIKIPEDIA : ITALIANO MODERNO ) es, como toda lengua nacional ( WIKIPEDIA : LENGUA NACIONAL ) , un dialecto ( WIKIPEDIA : DIALECTO ) que ha conseguido imponerse como lengua propia de una región ( LENGUA PROPRIA DE UNA REGIÓN ) mucho más vasta que su región dialectal ( WIKIPEDIA : VASTA REGIÓN DIALECTAL ) . En este caso se trata del dialecto toscano de Florencia, Pisa y Siena ( WIKIPEDIA : DIALECTO TOSCANO, DE FLORENCIA, PISA Y SIENA ) , que se ha impuesto( WIKIPEDIA : IMPUESTO ) no por razones políticas ( WIKIPEDIA : RAZONES POLÍTICAS ) , económicas o militares como suele ocurrir, sino debido al prestigio cultural ( WIKIPEDIA : PRESTÍGIO CULTURAL ) que llevaba consigo al ser el idioma ( WIKIPEDIA : IDIOMA ) en el que se escribió La Divina Comedia ( WIKIPEDIA : LA DIVINA COMEDIA ) , que se considera la primera obra literaria escrita en la "lingua moderna"( WIKIPEDIA : PRIMERA OBRA LITERARIA ESCRITA EN LENGUA MODERNA ) . El toscano ( WIKIPEDIA : TOSCANO ) es en efecto ( WIKIPEDIA : EFECTO ) la lengua en la que escribieron Dante Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni Boccaccio ( WIKIPEDIA : DANTE ALIGHIERI, FRANCESCO PETRARCA, GIOVANNI BOCCACCIO ) , considerados los tres grandes escritores del Prerrenacimiento italiano ( WIKIPEDIA : PRERENACIMIENTO ITALIANO ) .Tradicionalmente se ha discutido la posición ( WIKIPEDIA : POSICIÓN ) del italiano como lengua ( WIKIPEDIA : LENGUA DO POVO ITALIANO ) , dentro de las numerosas clasificaciones propuestas para las lenguas romances ( WIKIPEDIA : LENGUAS ROMANCES ) . La más extendida es la que separa a dicho grupo de lenguas en dos ramas( WIKIPEDIA : RAMAS ) :

  1. La oriental, que incluye al rumano (dacorumano) ( WIKIPEDIA : RUMANO, DACORUMANO ) y arumano (macedorumano) ( WIKIPEDIA : ARUMANO, MACEDORUMANO ) y la vertiente occidental, a la vez dividida en lenguas galo-ibéricas ( WIKIPEDIA : LENGUAS GALO-IBÉRICAS ) como el francés ( WIKIPEDIA : FRANCÉS ) , las demás lenguas de oil, el occitano, francoprovenzal, retorromano, las lenguas galo-italianas ( WIKIPEDIA : LENGUAS GALO-ITALIANAS ) (lombardo, piamontés, emiliano-romañolo, ligur) y el veneciano ( WIKIPEDIA : LOMBARDO, PIAMONTÉS, EMILIANO-ROMAÑOLO, LIGURI, VENECIANO ) .
  2. La rama italo dálmata ( WIKIPEDIA : RAMA ITALO DÁLMATA ) , que incluye el extinto dálmata, el siciliano, calabrés, napolitano ( WIKIPEDIA : SICILIANO, CALABRÉS, NAPOLITANO ) y el propio "italiano" o toscano ( WIKIPEDIA : ITALIANO O TOSCANO ) , más propiamente. En esta última rama (aunque con algunas discusiones) es donde usualmente se incluye al dialecto abruzzese ( WIKIPEDIA: DIALECTO ABRUZZESE) . Frecuentemente se habla de los dialectos del italiano para englobar a las demás lenguas italo-dálmatas ( WIKIPEDIA : LENGUAS ÍTALO-DÁLMATAS ) y a las lenguas galo-italianas ( WIKIPEDIA : LENGUAS GALO-ITALIANAS ) , principalmente por el hecho de que son, generalmente, mutuamente inteligibles ( WIKIPEDIA : INTELIGIBLES ) (como el propio castellano ( WIKIPEDIA : CASTELLANO ) respecto del italiano) y por el hecho de ser el italiano la lengua oficial del estado italiano ( WIKIPEDIA : LENGUA OFICILA DEL ESTADO ITALIANO ) , que la impuso como elemento unificador ( WIKIPEDIA : ELEMENTO UNIFICADOR ) , desincentivando el uso de las demás lenguas nacionales ( WIKIPEDIA : LENGUAS NACIONALES ) . Así lenguas con antigua tradición literaria ( WIKIPEDIA : LENGUAS CON ANTIGUA TRADICIÓN LITERÁRIA ) como el véneto o veneciano o que gozaron prolongadamente del estatus de lengua oficial ( WIKIPEDIA : LENGUA OFICIAL ) , como el piamontés ( WIKIPEDIA : LENGUA OFICIAL, PIAMONTÉS) en el Reino de Piamonte ( WIKIPEDIA : REINO DE PIAMONTE ) -Cerdeña o el napolitano ( WIKIPEDIA : NAPOLITANO ) en el Reino de las Dos Sicilias ( WIKIPEDIA : REINO DE LAS DOS SICILIAS ) . En la actualidad el estado italiano ( WIKIPEDIA : ESTADO ITALIANO ) no reconoce como lengua a ninguna otra más allá del "italiano", en tanto ese reconocimiento impone obligaciones para su protección, preservación y promoción, bajo la Carta Europea ( WIKIPEDIA : CARTA EUROPEA ) de Lenguas Minorizadas y Regionales( WIKIPEDIA : LENGUAS MINORIZADAS REGIONALES ) , aunque sí reconoce como lenguas regionales al sardoCerdeña ( WIKIPEDIA : SARDOCERDEÑA ) y al friulano ( WIKIPEDIA : CERDEÑA Y FRIULANO ) en la región de Friuli-Venecia Julia ( WIKIPEDIA : FRIULI-VENECIA JULIA ) que aunque son lenguas romances, ninguna de ellas pertenece a la citada rama ítalo-dálmata ( WIKIPEDIA : ITALO-DÁLMATA ) . El italiano, al igual que el español ( WIKIPEDIA : ESPAÑOL ) , tiene una ortografía ( WIKIPEDIA : ORTOGRAFIA ) altamente fonética ( WIKIPEDIA : FONÉTICA) , es decir, existe una correspondencia considerable entre la lengua escrita y la oral ( WIKIPEDIA : LENGUA ESCRITA Y ORAL ) . Se caracteriza por la conservación de las vocales y consonantes ( WIKIPEDIA : VOCALES Y CONSONANTES ) finales, y por la pronunciación ( WIKIPEDIA : PRONUNCIACIÓN ) de las consonantes geminadas (consonantes dobles)( WIKIPEDIA : CONSOANTES DOBLES, CONSONANES GEMINADAS ) . El acento tónico ( WIKIPEDIA : ACENTO TONICO ) se encuentra normalmente en la penúltima sílaba ( WIKIPEDIA : SÍLABA ) , pero también puede estar en la última o en la antepenúltima. ". El italiano utiliza 21 letras del alfabeto romano ( WIKIPEDIA : ALFABETO ROMANO ) . Tradicionalmente se ha discutido la posición ( WIKIPEDIA : POSICIÓN ) del italiano como lengua ( WIKIPEDIA : EL ITALIANO COMO LENGUA ) , dentro de las numerosas clasificaciones propuestas para las lenguas romances ( WIKIPEDIA : NUMEROSAS CLASIFICACIONES PROPUESTAS PARA LAS LENGUAS ROMANCES ) .Los Dálmatos Italianos ( WIKIPEDIA : DÁMATOS ITALIANOS ) son los habitantes de etnia italiana ( WIKIPEDIA : ETNIA ITALIANA ) de Dalmacia ( WIKIPEDIA : DALMACIA ) , una región adriática actualmente dividida ( WIKIPEDIA : REGIÓN ADRIÁTICA ATUALMENTE DIVIDIDA ) entre Croacia y Montenegro ( WIKIPEDIA : CROACIA Y MONTENEGRO ) (y una reducida area costera perteneciente a Bosnia ( WIKIPEDIA : BOSNIA ) . l nombre Dálmatos Italianos ( WIKIPEDIA : DÁLAMTOS ITALIANOS ) viene de Dalmacia, una región de los Balcanes ( WIKI0PEDIA : REGIÓN DE LOS BALCANES ) que se asoma al mar Adriático ( WIKIPEDIA : MAR ADRIÁTICO ) desde Trieste( WIKIPEDIA : TRIESTER ) hasta el norte de Albania ( WIKIPEDIA : ALBANIA, TRIESTE ) .Los Dálmatos( WIKIPEDIA : DÁLMATOS ) eran una población neolatina ( WIKIPEDIA : POBLACIÓN NEOLATINA ) que desarrolló su propia lengua dálmata ( WIKIPEDIA : LENGUA DÁLMATA ) en el medioevo ( WIKIPEDIA : MEDIEVO ) , siendo parcialmente asimilada por los Venecianos ( WIKIPEDIA : VENECIANOS ) después del año 1000 y extinguida por los Eslavos ( WIKIPEDIA : ESLAVOS ) en los siglos sucesivos ( WIKIPEDIA : SIGLOS SUCESIVOS ) .Actualmente por Dálmatos ( WIKIPEDIA : DÁLMATOS ) se entiende genéricamente a los Dálmatos Eslavos ( WIKIPEDIA : DÁLMATAS ESLAVOS , CROATAS ) (Croatas principalmente), pero todavía quedan pequeñas comunidades de los originarios habitantes de Dalmacia( WIKIPEDIA : COMUNIDADES DE ORIGINARIS HABITANTES DE DALMACIA ) : los Dálmatos Italianos ( WIKIPEDIA : DÁLMATOS ITALIANOS ) .Loa actuales Dalmatos Italianos descienden de los antiguos Dalmatos medioevales ( WIKIPEDIA : ANTIGUOS DÁLMATAS MEDIOVALES ) , originados de los Ilirios romanizados de la Dalmacia Romana ( WIKIPEDIA : DALMACIA ROMANA ) , y de los Venecianos de las posesiones balcánicas( WIKIPEDIA : VENECIANOS DE LAS POSESIONES BALCÁNICAS ) de la República de Venecia ( WIKIPEDIA : REPÚBLICA DE VENECIA ) . A través de los siglos sufrieron la presión ( WIKIPEDIA : SUFRIERAN PRESIÓN ) de los pueblos eslavos ( WIKIPEDIA : PUEBLOS ESLAVOS) desde el siglo VII, influencia que los ha llevado lentamente hacia la casi total desaparición que se ha verificado después de la segunda guerra mundial.( WIKIPEDIA : SEGUNDA GUERRA MUNDIAL ) .

en

Mapa de la Dalmacia veneciana ( WIKIPEDIA : MAPA DA DALMACIA VENECIANA ) en 1797, con sus dos principales etnias ( WIKIPEDIA : ETNIAS ) : la italiana (anaranjado) y la serbocroata (verde)

La ciudad de Zara ( WIKIPEDIA : CIUDAD DE ZARA ) fue el último reducto donde se concentraron los Dalmatos Italianos.La ciudad fue capital de la provincia omonima ( WIKIPEDIA : LA CIUDAD FUE CAPITAL DE LA PROVINCIA ONMONIMA ) (1918 - 1947) y fue también la capital regional del Governatorato di Dalmazia (1941 - 1943 ( WIKIPEDIA : GOVERNATORATO DI DALMAZIA ).Según el libro I censimenti della popolazione dell'Istria ( WIKIPEDIA : I CENSIMENTI DELLA POPOLAZIONE DELL'LSTRIA ) , con Fiume e Trieste ( WIKIPEDIA : FIUME E TRISTE ) e di alcune città della Dalmazia ( WIKIPEDIA : DI ALCUNE CITTÀ DELLA DALMAZIA ) tra il 1850 e il 1936 de Guerrino Perselli (Centro di Ricerche Storiche - Rovigno, Unione Italiana - Fiume ( WIKPEDIA : CENTRO DI RICHERCHE STORICHE, ROVIGNO, UNIONE ITALIANA, FIUME ) , Università Popolare di Trieste, Trieste-Rovigno, 1993 ( WIKIPEDIA : UNIVERSITÀ POPULARE DI TRIESTE-ROVIGNO ) .

Dalmacia italiana.

Entre los prófugos dalmatos después de la segunda guerra mundial destacan el maestro de moda internacional Ottavio Missoni, el escritor Enzo Bettiza y los Luxardo, productores del célebre licor Maraschino (bebida originaria de Dalmacia) ( WIKIPEDIA : MARASCHINO ).En Perasto (Montenegro) recientemente ha sido establecido el grupo "Amici di Perasto" ( WIKIPEDIA : AMICI DE PERASTO ) , con el objetivo ( WIKIPEDIA : OBJETIVO |) de celebrar anualmente la memoria ( WIKIPEDIA : MEMORIA ) del Gonfalone di Venezia ( WIKIPEDIA : GONFALONE DI VENEZIA ) .

Bibliografía

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  • Colella, Amedeo. L'esodo dalle terre adriatiche. Rilevazioni statistiche. Edizioni Opera per Profughi. Roma, 1958
  • Montani, Carlo. Venezia Giulia, Dalmazia - Sommario Storico - An Historical Outline. terza edizione ampliata e riveduta. Edizioni Ades. Trieste, 2002
  • Petacco, Arrigo. L'esodo. La tragedia negata. Mondadori editore. Milano, 1999
  • Rocchi, Flaminio. L'esodo dei 350.000 giuliani, fiumani e dalmati. Difesa Adriatica editore. Roma, 1970.

O povo italiano é fruto de uma enorme diversidade de povos que se estabelecaram na península Itálica.( WIKIPEDIA : PENÍNSULA ITÁLICA ) . Para a formação étnica do povo ( WIKIPEDIA : FORMAÇÃO ÉTNICA DEL POVO ) italiano, contribuíram principalmente cinco grupos, os povos itálicos, os etruscos, os gregos, os celtas e ( WIKIPEDIA : ETRUSCOS, GREGOS, CELTAS , ROMANOS ) os romanos. Os primeiros grupos humanos a habitar a Itália remontam ao Paleolítico; posteriormente foram identificados os povos itálicos ( WIKIPEDIA : POVOS ITÁLICOS ) , dentre os quais destacaram-se os latinos ( WIKIPEDIA : LATINOS ) (a Oeste), os sabinos ( WIKIPEDIA : SABINOS ) (no vale superior do Tibre), os úmbrios (no nordeste), os samnitas ( WIKIPEDIA : ÚMBRIOS, SAMNITAS ) (no Sul), os oscos ( WIKIPEDIA : OSCOS ) , entre outros. Com a criação do Império Romano ( WIKIPEDIA : IMPÉRIO ROMANO ) , esses povos ( WIKIPEDIA : POVOS ) acabaram sendo assimilados e incorporados por outras populações ( WIKIPEDIA : POPULAÇÕES ) , principalmente pelos romanos. Os etruscos começaram a chegar ao centro da Itália entre os anos 1200 e 700 a.C.. Não se sabe ao certo a sua origem, mas pesquisas recentes os apontam como sendo nativos da Itália ( WIKIPEDIA : NATIVOS DA ITÁLIA ) . Na região, formaram uma grande e importante civilização ( WIKIPEDIA : CIVILIZAÇÃO ) , que foi destruída entre os séculos 5 e 3 a.C.. Com o fim da Etrúria ( WIKIPEDIA : ETRÚRIA ) , esse povo foi subjugado e incorporado pelos romanos. Colonizadores ( WIKIPEDIA : COLONIZADORES ) vindos da Grécia Antiga ( WIKIPEDIA : GRÉCIA ANTIGA ) passaram a se estabelecer no Sul da Itália no século 8 a.C.. Ali os gregos se tornaram a maioria da população, exportando diversos aspectos ( WIKIPEDIA : DIVERSOS ASPECTOS ) da cultura da Grécia ( WIKIPEDIA : CULTURA DA GRÉCIA ) para o Sul da Itália ( WIKIPEDIA : SUL DA ITALIA ) , denominada Magna Grécia ( WIKIPEDIA : MAGNA GRÉCIA ) . O fim da ocupação grega ( WIKIPEDIA : OCUPAÇÃO GREGA) ocorreu em 282 a.C., com a ocupação romana ( WIKIPEDIA : OCUPAÇÃO ROMANA ) . Os gregos deixaram uma grande marca na etnicidade dos italianos do Sul ( WIKIPEDIA : ETNICIDADE DOS ITALIANOS DO SUL ) . Os celtas ( WIKIPEDIA : CELTAS ) passaram a ocupar o Norte da Itália ( WIKIPEDIA : NORTE DA ITALIA ) por volta de 400 a.C.. Eram gaulesesFrança ( WIKIPEDIA : FRANÇA) . Após saquearem Roma (390 a.C.), conquistaram a capital etrusca (Félsina)( WIKIPEDIA : CAPITAL ETRUSCA, FÉLSINA ) em 350 a.C. e renomearam-na Bononia (Bolonha) ( WIKIPEDIA : BOLONHA ) , fixando-se no vale do rio Po,( WIKIPEDIA : RIO PO ) fundando a Gália Cisalpina. ( wikipedia : galia cisplatina ) A região ( WIKIPEDIA: REGIÃO ) foi ocupada pelos romanos entre 225 a 218 a.C.. Os gauleses ( WIKIPEDIA : GAULESES ) deixaram fortes marcas ( WIKIPEDIA : FORTES MARCAS ) na etnicidade( WIKIPEDIA : ETNICIDADE ) dos italianos do Norte ( WIKIPEDIA : ITALIANOS DO NORTE 0 , principalmente acima do rio Po. oriundos da atual ( WIKIPEDIA: ORIUNDOS DA AUTUAL ) .

Porcentagens de pessoas com cabelos loiros na Itália.( WIKIPEDIA : PORCENTAGEM DE PESSOAS COM CEBELOS LOIROS NA ITAÁLIA )

A cidade de Roma ( WIKIPEDIA : A CIDADE DE ROMA ) foi fundada há 2.800 anos pelos etruscos ( WIKIPEDIA : FUNDADA PELOS ETRUSCOS ) . Por volta de 500 a.C., os etruscos perdem o domínio da cidade ( WIKIPEDIA : DOMÍNIO DA CIDADE ) e o Império Romano ( WIKIPEDIA : IMPÉRIO ROMANO ) passa a se expandir por toda a península ( WIKIPEDIA : PENÍNSULA ) , incorporando as regiões habitadas pelos povos itálicos ( WIKIPEDIA : POVOS ITÁLICOS). Após a derrota dos etruscos ( WIKIPEDIA : DERROTA DOS ETRUSCOS ) , Roma ( WIKIPEDIA : ROMA ) ainda teve uma maioria etrusca por muitos anos. Com a expansão do Império, os gauleses do Norte e os gregos do Sul ( WIKIPEDIA : GAULESES DO NORTE E GREGOS DO SUL ) também foram dominados pelos romanos e receberam a cidadania romana ( WIKIPEDIA : CIDADANIA ROMANA ) . Outros povos, de uma forma mais limitada, foram incorporadas à população local: povos germânicosostrogodos, visigodos, lombardos) ( WIKIPEDIA : POVOS GERANICOS : OSTROGODOS, LOMBARDOS, VISIGODOS ) invadiram o Norte no século V, os sarracenos ( WIKIPÉDIA : SARRACENOS, ÁRABE ) (de origem árabe) invadiram a Sicília ( WIKIPEDIA : SICÍLIA ) no século IX e povos normandos ( WIKIPEDIA : NORMANDOS , ESCANDINAVA ) (de origem escandinava) invadiram o Sul da Itália. Esses povos deixaram uma menor influência na etnia italiana. A Imigração italiana no Brasil ( wikipedia : imigração italiana no brasil ) teve como ápice ( WIKIPEDIA : ÁPICE ) o período ( WIKIPEDIA : PERÍODO ) entre 1880 e 1920 e, segundo dados da embaixada italiana no Brasil, ( WIKIPEDIA : IMIGRAÇÃO ITALIANA NO BRASIL ) cerca de 25 milhões de brasileiros são descendentes de imigrantes italianos ( WIKIPEDIA : DESCENDENTES DE IMIGRANTES ITALIANOS ) . Os ítalo-brasileiros ( WIKIPEDIA : ÍTALO-BRASILEIROS ) estão espalhados principalmente pelos estados do Sul e do Sudeste do Brasil,( WIKIPEDIA : ESTADOS DO SUL E SUDESTE DO BRASIL ) quase metade no estado de São Paulo ( WIKIPEDIA : SÃO PAULO ) . Assim, os ítalo-brasileiros são considerados a maior população de oriundi (descendentes de italianos) ( WIKIPEDIA : POPULAÇÃO DE ORIUNDI ( DESCENDENTES DE ITALIANOS ) fora da Itália ( WIKIPEDIA : ITÁLIA ).

Galeria de italianos

Cardeal Angelo Sodano

Cardeal Camillo Ruini